Μετά την Κρήτη στην Αθήνα φέτος οι 11οι  Αρχαιολογικοί Διάλογοι

Μετά το Ρέθυμνο η Συντονιστική Ομάδα ΄΄πάει΄΄τους Αρχαιολογικούς   Διαλόγους για το  2026, στην Αθήνα! Φετος μάλιστα  επιχειρεί  ένα πολύ ενδιαφέρον πείραμα, την συν-διοργάνωση με το Σύλλογο Κοινωνικών Ανθρωπολόγων Ελλάδας (ΣΚΑΕ).

Οι Αρχαιολογικοί Διάλογοι με θέμα “Ανάμεσα στην ανθρωπολογία και την αρχαιολογία  : Η πολιτική ζωή της Επιστήμης και της έρευνας”, θα λάβουν χώρα στο  από  Πάντειο Πανεπιστήμιο, 29-31 Μαΐου .

O Αρχαιολογικοί Διάλογοι, μία πρωτοβουλία που έγινε θεσμός και έχει στόχο τον κριτικό και αναστοχαστικό διάλογο για τις αρχαιότητες και την αρχαιολογία στη σημερινή κοινωνία, οργανώνονται για ενδέκατη χρονιά.

Αποτελούν μια συνάντηση κριτικής, θεωρίας και πράξης, ανοικτή σε όλους και όλες: αρχαιολόγους, ανθρωπολόγους, ιστορικούς, ιστορικούς της τέχνης, μουσειολόγους, αρχιτέκτονες, καλλιτέχνες, συντηρητές, πολίτες, συλλογικότητες και κινήματα, ανεξάρτητα από επιμέρους εξειδικεύσεις, εργασιακούς, θεωρητικούς ή άλλους προσδιορισμούς, πέρα από ιεραρχίες και στεγανά πέρα από τα όρια των διακριτών γνωστικών πεδίων.

Φέτος, η Οργανωτική Επιτροπή των Αρχαιολογικών Διαλόγων συνεργάζεται με τον Σύλλογο Κοινωνικών Ανθρωπολόγων Ελλάδος, με στόχο τον διεπιστημονικό κριτικό στοχασμό πάνω στις πολιτικές των Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Επιστημών και των πρακτικών έρευνάς τους. Η σύμπραξη αυτή υπογραμμίζει την αυτονόητη συμπόρευση των δύο επιστημονικών κοινοτήτων και εκφράζει το αίτημα για ώσμωση ανάμεσα σε ένα ευρύτερο φάσμα επιστημονικών πεδίων.

Στη σημερινή συγκυρία των πολέμων, των γενοκτονιών, της φτωχοποίησης, της κατάλυσης των με κόπο κατακτημένων κοινωνικών δικαιωμάτων και της πλήρους ανατροπής κοινωνικών βεβαιοτήτων, οι ΑΔ 2026 προχωρούν πέρα από τη διατυπωμένη εδώ και μισό αιώνα θέση για την πολιτική διάσταση της επιστημονικής έρευνας.

΄΄Επιχειρούμε -επισημαίνεται τη διερεύνηση τρόπων επανασύνδεσης με την κοινωνία και αναστοχαζόμαστε την πολιτική ζωή που καταγράφουν οι επιστημονικές μας συμβολές και οι ερευνητικές μας πρακτικές, τον δημόσιο λόγο, την σχέση μας με τις εξουσίες. Αντιλαμβανόμαστε τον στοχασμό αυτό ως στοιχείο που (θα έπρεπε να) καθορίζει τα ερευνητικά ερωτήματα, επηρεάζει την ανάπτυξη της επιστημονικής πράξης και ενδιαφέρεται για τη ζωή των επιστημονικών κειμένων στο ευρύτερο κοινό, καθιστώντας τη διεπιστημονικότητα εργαλείο που αντιστέκεται στην κοινωνική κατάρρευση και προωθεί την κοινωνική αλλαγή.΄΄